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关系本位

  中国本土心理学研究的新概念。由我国本土心理学研究者锡安山(郇玉峰)先生提出。以中国传统文化为背景进行存在主义式的探讨,将“人论”定义为“关系本位”。“关系”指关系主义、关系取向或关系中心;本位指活在关系中的人,对自我处境的觉察与寻找。此理论受存在主义的影响,认为人生是在寻找“我是谁?”“我在哪里?”的过程中,存在感来源于意义与价值的发现——自己正在成为自己。人为成为自己要不断联接外界有利的成长资源,同时也要抗拒不利成长的资源,而这一切都要源于关系的建立。通过与外界的关系,人可以定位自我的存在。本土心理学所指的“关系中心自我”是“共依共存”关系自我,活在亲人、熟人、陌生人的同心圆中,与西方的个体主义有本质上的区别。儒家认为人需要处理天、人、物、我四种关系。在四个关系向度不断完善,永不停止追求,就是“君子”形象。关系的本质是角色,经过内化成为个人的关系模式,表现为个人的角色定位与角色认知,决定着角色责任。恢复关系需要从角色责任开始,而影响关系模式的根本因素是过去的情绪伤害。因为情绪受压没有发展成为好的、健康的情感,所以长期压抑或过度兴奋,表现情绪化,成为角色认知的障碍。

  关系中心恢复疗法即是针对当事人的关系模式进行探讨,陪伴来访者走向生命深处,寻找丢失的“自己”,恢复“大自我”的关系,承担每一个适当“度”的角色责任,回到自己的“位置”上来。

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